Die Revolution hat gerade erst begonnen

Was Iranerinnen und Iraner nach zwei Monaten Demonstrationen sagen*

Text und Interviews von Fatemeh Roshan

„Liebe Zhina, du bist nicht gestorben. Dein Name wird zu unserem [Freiheits-]Code werden.“ Mehr als 70 Tage ist es her, dass diese Sätze auf das Grab von Zhina Mahsa Amini geschrieben wurden. Seitdem sind die Menschen im Iran und  in der ganzen Welt auf die Straße gegangen, um Gerechtigkeit zu fordern. Die anhaltenden Proteste nach der Ermordung von Zhina Mahsa Amini finden im Iran großen Anklang und viele Demonstrant:innen sagen, dies sei der Beginn einer Revolution.

Alles begann am 16. September. Die 22-jährige Kurdin Zhina Mahsa Amini wurde von der iranischen Sittenpolizei ermordet, als sie nach Teheran reiste. Die iranische Sittenpolizei folterte sie, nachdem sie festgenommen worden war, weil sie ihr Haar nicht richtig bedeckt hatte. Im ganzen Land kam es zu Demonstrationen unter dem Motto „Frauen, Leben, Freiheit“, bei denen viele Frauen ihre Hidschabs (Kopftücher) verbrannten und ihre Haare abschnitten. Auch Iraner:innen, die in anderen Ländern leben, schlossen sich ihren Landsleuten an und gingen auf die Straße, um gleiche Rechte für Frauen und alle Menschen in Iran zu fordern.

Nach Angaben der iranischen Menschenrechtsorganisation Hrana wurden bis zum 22. November 18.055 Menschen verhaftet und 437 von den iranischen Behörden getötet, darunter 61 Kinder. Von den 155 Städten, die in die Proteste verwickelt sind, haben die Städte der kurdischen Region sowie die Provinz Sistan und Baluchestan die meisten Demonstrant:innen, Streiks sowie die harte Brutalität der iranischen Behörden zu verzeichnen, so die Agentur.

Doch was die Menschen in Iran wirklich erlebt haben, ist mehr als das, was wir derzeit sehen. Wie die Iraner:innen sagen, war Zhina nicht das erste Opfer der Islamischen Republik, und sie sind es leid, was die brutale Diktatur ihnen in den letzten 43 Jahren angetan hat, insbesondere den Frauen.

Nach der islamischen Revolution von 1979 wurden iranische Frauen gezwungen, ihr Haar zu bedecken und ein langes Kleid namens „Manto“ zu tragen. Die Islamische Republik reagierte auf die frühen Proteste der Frauen gegen das neue Gesetz mit schweren Strafen, Verhaftungen, Folter und Gewalt. Deshalb gelang es den Frauen letztlich nicht, das neue Gesetz zu ändern. Weigern sich Frauen, den Hidschab zu tragen, dürfen sie weder zur Schule gehen noch arbeiten, sie erhalten keinen Personalausweis und dürfen auch nicht an offiziellen Aktivitäten teilnehmen.

Rana* eine iranische Journalistin

Ich wurde wegen des Hidschabs von der Schule suspendiert, mehrmals“

„Dieses Verbrechen, über das die Welt heute spricht, ist das, womit wir geboren und aufgewachsen sind. Die Sittenpolizei wurde 2006 eingerichtet, aber wir iranischen Frauen haben alle mit dem Hidschab und der Autorität zu kämpfen – ab dem Moment, wenn wir sechs Jahre alt werden.

Ich erinnere mich, dass ich mich so sehr auf den ersten Schultag freute, aber man ließ mich nicht in die Schule, weil ich ein normales Kopftuch – Rosari – trug und nicht das einheitliche Kopftuch, das Maghnae. Der Schulleiter sagte meiner Mutter, dass ein korrekter Hidschab Priorität sei und dass sie die Regel lernen muss. Ich war gerade sechs Jahre alt und ich wollte in die Klasse gehen. Stattdessen mussten wir wieder nach Hause und warten, bis meine Uniform fertig war. An diesem Tag trug ich zum ersten Mal den obligatorischen Hidschab.

Für mich war dieses Prinzip in der Schule die Sittenpolizei. Seitdem habe ich sie fast jeden Tag erlebt. Ich wurde mehrmals wegen des Hidschabs von der Schule suspendiert. Der Sicherheitsdienst der Azad-Universität befragte mich jedes Mal zu meinem grundlegenden Menschenrecht auf Meinungsäußerung.

Mir wurde verboten, zu einer Regierungsorganisation zu gehen, was zu meiner Arbeit als Journalistin gehörte, nur weil ich keinen richtigen Hidschab trug. Wir wurden am Eingang vom Sicherheitspersonal angehalten, die unser Aussehen hinterfragten und uns zurückschickten, nur weil unser Hidschab in ihren Augen nicht zufriedenstellend war. 

„Ich musste das Gesetz respektieren,
das mich als Mensch nicht respektiert.“

Rana*, Journalistin

Einmal hatte ich ein Interview mit einem Künstler, auf das ich mich seit Monaten vorbereitet hatte. Die Sittenpolizei fasste mich an der U-Bahn-Station. Sie machten sich nicht einmal die Mühe, mit mir zu reden. Sie riefen mich und brachten mich zu ihrem Wagen. Ich habe versucht, mit ihnen zu reden und ihnen zu sagen, dass ich einen Termin hatte. Aber das war ihnen egal.

Ich musste Dokumente unterschreiben, um freigelassen zu werden. Ich war nicht mehr ich selbst. Ich musste das Gesetz respektieren, das mich als Mensch nicht respektiert. Der Alptraum, in den Transporter gezwungen zu werden, verfolgt mich noch immer. 

Was Mahsa Amini passiert ist, war für uns nicht schwer zu glauben. Wir erleben ständig, wie die autoritäre Islamische Republik mit den Menschen umgeht. Sie betrachten uns als Untergebene, sie haben alle Macht, uns zu demütigen, und wir haben kein Recht, uns zu wehren. Wenn wir Widerstand leisten, können sie uns verhaften, und wenn wir Freiheit fordern, nennen sie uns Anarchisten und töten uns im Gefängnis oder auf der Straße. Je mehr man sich wehrt, desto brutaler werden sie. Heute steht mein Volk zusammen und wird die 40 Jahre Diktatur niederreißen. Ich drücke die Daumen.

Samaneh* Inhaberin eines Online-Shops

„Wie stelle ich mir in dieser Diktatur meine Zukunft vor?“

„Nach Monaten der Proteste bin ich niedergeschlagen, aber auch optimistisch. Ich bin sicher, dass wir am Ende gewinnen werden, denn ich sehe den Mut in den Menschen auf der Straße wachsen. Ich bin sicher, die Behörden haben Angst vor uns. Gleichzeitig bin ich aber auch traurig über die Gewalt der Islamischen Republik.

Ich betreibe ein Online-Geschäft über die sozialen Medien. Seit die Demonstrationen begonnen haben, streiken ich und andere Shops. Das Internet ist ausgefallen und die Regierung hat Social-Media-Plattformen verboten. Wir streiken, aber die Angst, den Internetzugang ganz zu verlieren, ist ständig präsent. Denn sie verbreiten Furcht damit, dass sie es regelmäßig abschalten. Ich persönlich habe zwei Bachelor-Abschlüsse, aber keinen Job, der mit meinem Studium zu tun hat. Online-Unternehmen erleben ständig Schwierigkeiten, weil sie uns fortwährend warnen, dass das Internet gefährlich sei und eingeschränkt werden solle. Wie stelle ich mir in dieser Diktatur meine Zukunft vor?

„Heute gehen wir zusammen,
ohne Angst, verhaftet zu werden.“

Samaneh*, Inhaberin eines Online-Shops

Viele Jahre lang hatten wir große Angst, auf die Straße zu gehen. Jeden Tag hatten wir Angst davor, von der Sittenpolizei verhaftet zu werden, wenn wir unserem Alltag nachgingen. Sie werden es vielleicht nicht glauben, aber ich habe es früher vermieden, auf die Straße zu gehen, um nicht von der Sittenpolizei belästigt zu werden. Aber jetzt gehe ich ohne Hidschab zusammen mit meiner Mutter auf die Straße. Meine Mutter glaubt an den Hidschab und trägt ihn, ich nicht. Heute gehen wir zusammen, ohne Angst, verhaftet zu werden. Wenn man die Straße entlanggeht, sieht man viele Menschen, die wie wir aussehen.

Ich glaube, dass wir heute von den Männern in der Gesellschaft mehr respektiert werden. Wenn wir aktiv werden, beobachten sie uns nicht mehr nur, sondern unterstützen uns – auch auf der Straße und bei Demonstrationen. Das erwärmt mein Herz, auch wenn es mich traurig macht, dass die Polizei härter gegen uns vorgeht.“

Anahita* Eine freie Mitarbeiterin 

„Wen rufst du bei Gefahr an, wenn die Polizei mordet?

„Ich möchte ehrlich zu Ihnen sein. Ich hätte nie gedacht, dass ich in meinem Land eine Zukunft habe, weil ich eine Frau bin. Meine Gefühle sind sehr komplex. Aber lassen Sie mich zunächst erklären, warum dies eine Frauenrevolution ist. Die Frauen in diesem Land haben die wenigsten Rechte. Wir werden mit viel weniger Rechten geboren als ein Mann, nur wegen unseres Geschlechts. Stellen Sie sich vor, ich hätte einen Zwillingsbruder, der würde von Geburt an mehr Rechte haben, nur weil er ein Mann ist. Wird eine Frau älter, werden diese Rechte immer weniger.

Seit ich sechs Jahre alt war, wurde ich von der Kontrolle der Islamischen Republik misshandelt. Ich erinnere mich, dass ich wegen meiner langen Haare Angst hatte, die Schule zu betreten. Der Religionslehrer stand mit einer Schere an der Tür und bedrohte uns, falls unsere Haare länger als unsere Kopftücher waren. Um zu vermeiden, dass meine Haare abgeschnitten werden, musste ich sie in mein langes Kleid stecken und den ganzen Tag leiden. Und dies ist nur ein Beispiel.

Am Eingang der Universität wurden wir wegen unserer Kleidung oder unseres Aussehens gedemütigt. Sie teilten den Eingang zwischen uns und den Männern auf, obwohl wir in denselben Klassen waren. Es hatte ernste Konsequenzen, wenn wir Frauen den Männern zur Begrüßung in der Universität die Hand gaben. Wir mussten diese Dummheit mit ansehen und schweigen, um nicht bestraft zu werden. Ich bin jetzt Absolventin, aber ich sehe, wie mutig die Studierenden heute sind. Sie werden inhaftiert, aber sie geben nicht auf.

„Wir, die Frauen, hatten mehr als genug Gründe,
um eine Revolution zu beginnen.“

Anahita*, freie Mitarbeiterin

Wir, die Frauen, hatten mehr als genug Gründe, um eine Revolution zu beginnen. Und seit wir die Bewegung begonnen haben, stehen die Männer an unserer Seite. Sie verstehen auch, dass dieses Land nicht frei ist, wenn die Frauen nicht die gleichen Rechte haben.

Ich möchte offen und ehrlich darüber sprechen, wie ich und meine Freunde sich fühlen. Wir haben einmal die COVID-Abriegelung und Quarantäne erlebt. Als wir unser Haus nicht verlassen konnten und die Islamische Republik sich weigerte, die Impfstoffe aus westlichen Ländern zu akzeptieren, machte Ali Khamenei, der oberste Führer, deutlich, dass sie ihre Impfstoffe nicht wollen, während viele Menschen starben. Damals glaubte ich, dass es nicht viel schlimmer werden könnte und dass dies die schwierigste Zeit meines Lebens war. Aber jetzt kann ich Ihnen sagen, dass es immer schlimmer wird. Wir wissen nicht, ob wir uns wiedersehen werden, wenn wir uns verabschieden, um zur Arbeit zu gehen, oder ob wir auf der Straße erschossen werden. In diesen Tagen kommt mir oft ein bekannter Satz in den Sinn: ‚Wen rufst du an, wenn die Polizei mordet?’

Samira* eine kurdische Journalistin

„Außerhalb des Irans begleitet mich die Angst.
Ich hebe die Hand, um meinen Hidschab zu fixieren, aber es gibt ihn nicht.

„Ich habe den Iran vor drei Jahren verlassen. Als ich als Frau im Iran lebte, wurde ich auf zwei Arten unterdrückt. Die eine war sichtbar, während die andere vor mir verborgen war. Als ich in ein anderes Land zog, lernte ich meine wahren Rechte kennen und erfuhr, wie sehr ich damals unterdrückt wurde.

Frauen müssen sich unter dem Regime der Islamischen Republik an Einschränkungen halten. Ein Beispiel: Ich hasste den Hidschab, aber ich musste ihn tragen. Weil ich eine Frau war, wurde ich von der Gesellschaft und der Regierung in vielerlei Hinsicht eingeschränkt. Das war sehr bedrückend, und manchmal verlor ich dadurch sogar mein Selbstvertrauen.

Alles änderte sich in dem Moment, in dem ich das Land verließ. Ich bekam sofort zusätzliche Rechte, sobald meine Füße die Grenze überschritten. Ich weinte, als ich zum ersten Mal ein Stadion betreten durfte. Zu Hause musste ich mir die ganze Zeit Fußballspiele im Fernsehen ansehen, aber jetzt konnte ich sehen, wie sich die Leute amüsierten. Die Tatsache, dass mir ein solches Grundrecht verwehrt wurde, rührte mich zu Tränen.

„Manchmal bin ich stolz darauf, wie stark wir sind,
und ein anderes Mal fühle ich mich durch die Gewalt
der Islamischen Republik am Boden zerstört.“

Samira*, kurdische Journalistin

Zu Beginn meines neuen Lebens außerhalb des Irans dachte ich manchmal, was für eine mutige Frau, wenn ich eine Frau sah, die ohne lange Kleidung und ohne Hidschab durch die Straßen ging, sie ist ja in der Öffentlichkeit. Und dann wurde mir sofort klar, dass ich nicht mehr im Iran bin und dass das keine iranischen Frauen sind. Ein weiteres Problem, mit dem ich immer noch zu kämpfen habe, ist meine Angst, den Hidschab nicht richtig zu tragen. Ich hebe automatisch meine Hand, um meinen Hidschab zu richten, aber er ist nicht mehr vorhanden. Wenn das passiert, fühle ich mich immer traurig.

Seit wir die Revolution begonnen haben, schwanken meine persönlichen Gefühle ständig. Manchmal bin ich stolz darauf, wie stark wir sind, und ein anderes Mal fühle ich mich durch die Gewalt der Islamischen Republik am Boden zerstört. Ich bin eine Mischung aus Hoffnung und Hoffnungslosigkeit. Mehr als 70 Tage sind vergangen, seit wir aufgehört haben zu schweigen. Ich sehe, wie einfache Menschen und Kinder ermordet werden, insbesondere im kurdischen Teil von Iran, meiner Heimat.

Ich habe gesehen, dass die Behörden Giftgas und Schusswaffen einsetzen, um kurdische Gebiete anzugreifen, Frauen und Männer vergewaltigen und verprügeln. Dieses Ausmaß an Gewalt deprimiert mich. Ich frage mich: Wie lange kann unser Volk noch kämpfen? Die Sicherheitskräfte haben Schusswaffen und Truppen und tun so, als würden sie in einem Krieg kämpfen, aber die Menschen sind unbewaffnet, abgesehen vielleicht von ein paar Steinen.

Aber wir werden nicht zurückweichen. Die Revolution hat begonnen. Wir wissen nur nicht, wann diese Revolution erfolgreich sein wird. Es ist nur eine Frage der Zeit.“

Fahimeh* Filmemacherin

„Wir werden weitermachen, die Revolution hat gerade erst begonnen“

„In Sanandaj (dem Zentrum der Provinz Kurdistan im Iran) sind seit Beginn der Proteste fast jede Nacht Schüsse zu hören. Die Sicherheitskräfte schießen sogar auf unsere Häuser. Wenn du dich in der Nähe der Fenster aufhältst oder aus ihnen filmst, schießen sie auf dich. Vor ein paar Tagen wurde ein Mann in unserer Nachbarschaft erschossen, nur weil er vom Dach aus gerufen hat. Er fiel herunter und sie nahmen seine Leiche mit. Ein anderes Mädchen, 14 Jahre alt, wurde erschossen, als es sie vom Fenster aus beobachtete. Auf diese Weise haben sie in der Gegend von Naisar, in der wir leben, vier Menschen getötet.

„Wir hatten noch nie eine wirklich gute Wirtschaft,
deshalb ist es nicht so wichtig, ob wir auf der Straße
durch ihre Kugeln oder langsam vor Hunger sterben.“

Fahimeh*, Filmemacherin

Die Stadt wird von den Behörden massiv militarisiert und es kommt zu umfangreichen Streiks in der Stadt. Während Sanandaj nachts eine belebte Stadt war, ist in den letzten zwei Monaten fast alles geschlossen und die Geschäfte sind größtenteils im Streik. Die Regierung geht mit großer Brutalität gegen Protestierende vor. In Gegenden wie Baharan, Naisar, Taghtaghan, Karamozi und Haji Abad kommt es immer wieder zu schweren Protesten.

In den letzten zwei Monaten war die Situation in kurdischen Städten wie Sanandaj, Saghez, Baneh, Mahabad, Javanroud, Bukan und anderen ähnlich. Es gab ein paar ruhige Tage, aber die waren nur vorübergehend. Wir werden nicht mehr schweigen. Wir hatten noch nie eine wirklich gute Wirtschaft, deshalb ist es nicht so wichtig, ob wir auf der Straße durch ihre Kugeln oder langsam vor Hunger sterben. Wir werden weitermachen, die Revolution hat gerade erst begonnen.“ —


* Alle Namen wurden zum Schutz der Personen geändert.

Foto: The Persian Mag

Hinweis: Dieser Text erschien erstmals im femMit-Magazin Ausgabe 5

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